五雷印是道教法术中的一种重要符号，主要用于驱邪避害、祈福禳灾等法事。以下是关于五雷印的一些详细介绍：
1. 五雷印的定义与起源：
五雷印属于道教中的五雷法，是符咒的一种。五雷法起源于道教，在宋代开始广泛流行。雷部诸神将或称元帅，或称天君，均受太乙真君节制。
2. 五雷印的组成与结构：
五雷印通常由先天一气引领，包含三台、莲花符头或八卦符头、符窍及符脚等多个部分。这些部分通过精心排列，形成完整的人形符号。在绘制过程中，需持咒并一气呵成地完成符头，而符窍和符脚则可稍作停顿。
3. 五雷印的绘制方法：
绘制五雷印需要结合掐指诀、结煞、取气、入讳等复杂步骤，统称为“结煞”。完成后的五雷印，还需加盖“天师印”与“阳平治都功印”，以示庄重。由于绘制五雷印耗时耗力，因此并非每日都能成功绘制一幅。
4. 五雷印的功能与用途：
镇宅除邪：利用五雷的威力驱逐邪祟、镇压不祥之物。
祈雨消灾：五雷与天气变化密切相关，道士可以通过五雷法术祈雨或止雨。
惩恶扬善：施展雷法用于降伏妖邪、匡扶正义。
增强修为：修炼五雷决的过程中，修道者可以与天地之气相合，提升自身道行。
5. 五雷印的历史传承：
南宗雷法是神霄派支，南宗四祖陈楠会得“景霄大雷琅书”于黎姥山神人，此书就是指雷法著作。南宗自陈楠祖起就兼传雷法，据史传神霄则是雷霆诸派，始于玉清真王，而火师汪君阐之，次而侍宸王君（王文卿）、虚靖真君（张继光）、西河萨官（萨守坚）、伏魔李君、枢相许君。倡其宗者有林灵素、徐神翁、刘混康、雷默庵、万五雷、方贫乐、邓铁崖，而上官、徐、谭、杨、陈、唐、莫而下，派亦衍矣。
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